Tiên Nhân Cưỡi Hạc Xuống Giang Nam

Người đăng: ๖ۣۜJet ๖ۣۜBlack

Tề Tiên Hiệp vốn là một Long Hổ đạo nhân nói năng rất có chừng mực.

Thế mà sau khi lên Võ Đương sơn, ở lâu dần, y cũng bị Hồng Tẩy Tượng hại cho không nhẹ.

Không phải bị lôi đi làm tráng đinh, vá víu tu sửa Cung Quan, thì cũng là chặt củi đốt than, dựng trúc lâu.

Trong quãng thời gian ấy, khó tránh khỏi va chạm với đám đạo nhân Võ Đương hơn mấy đời.

Ban đầu, đến cả đám đạo đồng nhỏ tuổi của Võ Đương cũng chẳng cho y sắc mặt tốt đẹp gì.

Về sau, thấy vị khách từ Long Hổ Sơn này tuy suốt ngày sa sầm mặt mũi như thể ai thiếu hắn mấy vạn quan tiền, nhưng tâm địa lại không xấu.

Hơn nữa, chưởng giáo trẻ tuổi cùng mấy vị sư thúc tổ đều đối đãi với hắn rất có lễ.

Lại nghe đồn kiếm pháp của gã họ Tề này ngang ngửa với Lục sư thúc tổ, nên mấy đạo đồng gan lớn dần dần lấy hết dũng khí đến hỏi hắn về pháp môn phi kiếm.

Tề Tiên Hiệp cũng hào sảng, không hề có thành kiến môn hộ, hỏi gì đáp nấy.

Về sau nữa, cả một đám đạo đồng ngưỡng mộ phong thái kiếm tiên với chuyện phong vân giang hồ đều lẽo đẽo theo sau hắn, ríu ra ríu rít chẳng lúc nào yên.

Căn phòng trúc vắng vẻ của Tề Tiên Hiệp vì thế mà náo nhiệt hơn hẳn.

Long Hổ Sơn đạo đình có vô số khuôn vàng thước ngọc, quy củ nghiêm ngặt.

Võ Đương sơn thì khác, không quá câu nệ những chuyện ấy.

Tề Tiên Hiệp vốn tưởng mình sẽ khó mà thích ứng, không ngờ ngoài đám đạo đồng bướng bỉnh mà đơn thuần kia, ngay cả mấy vị cưỡi trâu sư huynh như Trần Diêu, Tống Tri Mệnh, Du Hưng Thụy... cũng đều qua lại với y một cách nhàn nhạt mà tự nhiên.

Bất tri bất giác, Tề Tiên Hiệp đã bớt đi mấy phần tâm khí muốn tranh mạnh đấu thắng với Hồng Tẩy Tượng.

Y dần tĩnh tâm, ở lại Võ Đương sơn luyện kiếm, tu đạo.

Lúc rảnh rỗi, y thỉnh thoảng lên Thái Hư cung trên đỉnh chủ phong ngắm mặt trời mọc rồi mặt trời lặn.

Phóng mắt nhìn đi, Đông Tây Nam Bắc bốn phía, bảy mươi hai ngọn núi như cánh sen bao quanh chủ phong, cùng bày ra tư thế cúi đầu xưng thần triều bái.

Mỗi lần thổ nạp xong, thu tầm mắt lại, Tề Tiên Hiệp đều không kìm được mà nhìn về thanh tiên kiếm hàng thật giá thật, di vật của Lữ Tổ, đang treo dưới mái hiên góc đại điện.

Vị Lữ Tổ năm trăm năm mới xuất hiện một lần ấy, từ thuở nhỏ Tề Tiên Hiệp đã vô cùng kính ngưỡng.

Bằng không, y cũng chẳng đến mức một lòng tu hành kiếm đạo, truy cầu cực hạn của kiếm thuật phi kiếm, lấy đầu người ngoài ngàn dặm.

Trong Đạo môn, kiếm chia thành hai loại: đạo kiếm và pháp kiếm.

Từ xưa tới nay, luôn là trọng đạo kiếm mà khinh pháp kiếm.

Nói đơn giản, đạo kiếm chém thất tình lục dục, pháp kiếm chém yêu trừ ma, chém chuyện bất bình.

Loại trước giúp ích cho tu đạo phi thăng, trăm lợi không một hại.

Loại sau lại khó tránh dây vào nhân quả.

Từng có một vị thiên sư Long Hổ Sơn vì thế mà gặp phải thiên kiếp hiếm thấy, suýt nữa phải quy tiên tại chỗ.

Nếu không phải Long Hổ Sơn quyết đoán, chấp nhận hao tổn mấy nhánh khí vận liên ở Long Trì để cứu vãn, hậu quả thật khó lường.

Tề Tiên Hiệp chọn con đường kiếm đi, vì vậy trong Long Hổ Sơn không phải không có người dị nghị cùng tiếc nuối.

Hôm nay là ngày sinh của Ngọc Kinh Tôn Thần Chân Võ đại đế.

Khách hành hương lên núi dâng hương nối liền không dứt.

Nói ra cũng lạ.

Từ khi Hồng Tẩy Tượng tiếp nhận chức chưởng giáo tới nay, tuy không có loại thần tiên sự tích như tiền nhiệm chưởng giáo Vương Trọng Lâu từng một chỉ đoạn sông, hơn nữa gã họ Hồng này còn chưa từng một lần xuống núi, nhưng hương hỏa của Võ Đương sơn lại càng lúc càng thịnh vượng.

Tề Tiên Hiệp thường nghe đồng môn Bạch Dục giảng giải về khí vận, nên cũng hiểu sơ đôi chút.

Đứng trên chủ phong ngắm mây xem sắc mây, cần biết Võ Đương sơn sừng sững nơi Tây Bắc đại lục, mà khí vận thiên hạ từ trước tới nay đều từ Tây sang Đông, như sông nước cuồn cuộn đổ ra biển lớn.

Thế nhưng trong khoảng thời gian này, ngay cả kẻ chỉ mới nhập môn vọng khí như Tề Tiên Hiệp cũng mơ hồ thấy được biển mây cuồn cuộn, từng tầng từng lớp tụ lại ngoài bảy mươi hai phong.

Chỉ là không biết đến ngày nào mới dày tích mỏng phát.

May mà từ trước tới nay Tề Tiên Hiệp chưa từng thích lo chuyện trời sập.

Huyền Vũ có hưng thịnh hay không, Long Hổ có trường vinh hay không, ai mới là tổ đình thật sự của Đạo giáo, ai được triều đình sắc phong ban thưởng quân vương ân điển... với y mà nói, tất cả đều không quan trọng.

Đột nhiên, lòng y giật thót.

Tề Tiên Hiệp trợn to mắt, ngẩng đầu nhìn về thanh tiên kiếm đã ròng rã năm trăm năm chưa từng ra khỏi vỏ.

Thanh cổ kiếm ấy, từ sau khi Lữ Tổ vũ hóa thành tiên đã im lìm suốt nửa ngàn năm, giờ lại bỗng ngân vang như rồng ngâm.

Biển mây trên bảy mươi hai phong sôi trào, cuối cùng tựa như bảy mươi hai con Bạch Long cùng bơi về phía chủ phong.

Mấy trăm con hạc vàng bay lượn xoay quanh.

Đám khách hành hương cuồn cuộn tràn lên núi vì ngày sinh Chân Võ đại đế gần như cùng lúc ngẩng đầu, nhìn về dị tượng ấy.

Không biết là ai hô lên một câu: “Chân Võ đại đế hiển linh rồi!”

Mấy chục ngàn khách hành hương lòng đầy kính sợ lập tức quỳ rạp xuống đất.

Bách tính tầm thường ở thế gian, ngươi có giảng cho họ thánh hiền kinh điển, huyền diệu đạo đức hay phật pháp thâm sâu, phần lớn cũng chẳng có tác dụng lớn lao gì.

Họ thường chỉ tin, chỉ sợ những thứ nông cạn mà rõ ràng trước mắt.

Giống như đám dân đen đầu chợ nhìn thấy đao thương côn bổng trong tay bọn lưu manh vô lại, hoặc nhìn thấy cẩm tú bổ phục cùng kiệu tám người khiêng của quan lão gia.

Cho nên Phật giáo mới có mười tám tầng địa ngục, dọa người nơm nớp lo sợ.

Đạo môn lại có đủ loại chân nhân tiên nhân cứu thế tế dân.

Những thứ đó, trong mắt sĩ tử hay cao nhân thì thường chẳng đáng nhắc tới, nhưng với lão bách tính nơi chợ búa ngõ hẻm, lại là thứ dễ chấn nhiếp lòng người nhất.

Bắc đẩu chủ chết.

Chân Võ đại đế tọa trấn Võ Đương, sắc lệnh phương Bắc.

Vào thời cực thịnh, đến cả phương Nam cũng có vô số khách hành hương tới Võ Đương dâng hương cầu phúc.

Nay danh vọng Võ Đương đã suy, nhưng trong lòng phần lớn bách tính phương Bắc vẫn còn vô cùng thành kính tin cậy.

Huống chi lúc này trên đỉnh đầu là biển mây cuồn cuộn, hạc vàng cùng hót, ai dám không kính như thần minh hiển thánh?

Trần Diêu đang ở Kinh lâu tìm một bộ điển tịch, bỗng lảo đảo chạy đến bên cửa sổ.

Ông run rẩy đẩy tung cửa sổ ra, nước mắt chảy đầy mặt, môi run lên nói:

“Vương sư huynh, tiểu sư đệ xong rồi!”

Trong núi, Tống Tri Mệnh đang luyện đan, đến cả một đỉnh đan dược mà phàm nhân coi là tiên vật cũng chẳng màng nữa.

Ông bịch một tiếng quỳ sụp xuống, dập đầu nói:

“Võ Đương ba mươi sáu đệ tử Tống Tri Mệnh, cung nghênh tổ sư gia!”

Du Hưng Thụy vừa từ Đông Hải tìm được một đệ tử có cốt cách thanh kỳ đem về bế quan, lúc này đang ngồi trên bồ đoàn truyền thụ nội công tâm pháp cho người kia.

Ông vỗ tay cười lớn, cười đến chảy cả nước mắt, kích động nói:

“Lý Ngọc Phủ, vị chưởng giáo sư thúc của ngươi cuối cùng cũng chịu xuống núi rồi!”

Bảy mươi hai phong hướng về đỉnh lớn, hai mươi bốn khe nước chảy dài.

Trong đó, con thác dài nhất như có thần trợ lực, phần đuôi bị nhấc bổng rồi kéo thẳng ra, nối thẳng tới Tiểu Liên Hoa phong tiếp giáp bên kia, nơi chỉ có một đạo nhân trẻ tuổi một mình tu tập thiên đạo.

Thác nước như một dải lụa trắng vắt ngang trời cao.

Mấy chục ngàn khách hành hương nhìn thấy cảnh ấy, cứ như đang đặt mình trong tiên cảnh, càng thêm lặng ngắt như tờ.

Cả tòa Võ Đương sơn rộng lớn, gần như tiếng kim rơi cũng nghe rõ.

Nước dâng thành cầu, là vì ai mà bắc ngang?

Tề Tiên Hiệp tận mắt nhìn thấy thanh cổ kiếm cả vỏ cùng bay khỏi Thái Hư cung.

Y lập tức theo sát phía sau, lướt dọc theo cây cầu nước treo giữa hai đỉnh núi, lao về phía Tiểu Liên Hoa phong.

Rồi y nhìn thấy Hồng Tẩy Tượng đang ngơ ngác tựa vào bia rùa, lẩm bẩm:

“Hôm nay giải xăm, là quẻ nên xuống Giang Nam.”

Thanh tiên kiếm của tiên nhân kia lượn vòng quanh vị chưởng giáo trẻ tuổi, như bạn cũ trùng phùng, vui sướng nhảy cẫng.

Tâm thần chấn động, Tề Tiên Hiệp quát lớn:

“Hồng Tẩy Tượng, rốt cuộc ngươi là ai?!

Vì sao kiếm đeo bên hông của Lữ Tổ lại linh tê tương thông với ngươi như vậy?!”

Vị sư thúc tổ trẻ tuổi từng cưỡi trâu kia ngoảnh mặt làm ngơ, chỉ thoáng kinh ngạc.

Hắn bấm ngón tay tính toán, hồi lâu mới khẽ thở ra một hơi, mỉm cười với Tề Tiên Hiệp.

Đứng dậy xong, hắn đưa tay vuốt lên chuôi thanh cổ kiếm đang lơ lửng giữa không trung, ngón tay khẽ lau.

Thanh phong ba thước trong veo như nước lập tức ra khỏi vỏ.

Hồng Tẩy Tượng khẽ nói:

“Ngươi đi Giang Nam, ngươi về Long Hổ.

Ta sẽ tới sau.”

Dứt lời, vỏ kiếm bay về phía Long Hổ Sơn, còn thân kiếm thì lao thẳng về Giang Nam.

Thanh cổ kiếm mở đường, chính là “xuống núi”.

Hồng Tẩy Tượng trong bộ đạo bào mộc mạc khẽ phủi bụi trên người, rồi cưỡi lên một con hạc vàng thân hình to lớn, nhìn về phương Giang Nam.

Giang Nam rất tốt.

Tốt nhất là áo đỏ.

Tề Tiên Hiệp ngẩng đầu trông theo con hạc vàng bay xa, thất thanh nói:

“Lữ Tổ?!”

Y vốn đã chấn động đến tột cùng, nào ngờ lại thấy con hạc vàng bay đi rồi vòng trở lại.

Gã vừa đổi từ cưỡi trâu sang cưỡi hạc kia vội vàng nhảy xuống, mặt đầy xấu hổ cười nói:

“Vẫn nên đi trước chào mấy vị sư huynh một tiếng rồi hẵng rời núi thì hơn.

À phải, Tề huynh, mấy ngày tới việc học của đám đạo đồng, phiền ngươi tạm thay ta vậy.”

Với cái tính cứng nhắc của Tề Tiên Hiệp, giờ cũng không nhịn nổi mà muốn chửi ầm lên.

Tiên nhân cái quái gì chứ!

Tên tân nhiệm chưởng giáo của cái đạo quan treo bảng hiệu “Huyền Vũ đương hưng”, từ nhỏ lên núi rồi chưa từng bước chân ra ngoài, từng bị Thế tử điện hạ mắng là đồ hèn nhát, cuối cùng cũng có gan xuống núi.

Trời sinh dị tượng, đạo nhân cưỡi hạc vàng đi xa.

Hạc vàng xuyên qua mây, lướt ngang Ngư Long quan, tòa hùng thành nơi Tây Bắc.

Khí thế hùng hồn, quan thành trấn giữ nơi biên tái tiêu điều, phòng tuyến kéo dài, tầng tầng lớp lớp dựng nên thế thủ hiểm yếu, bảo vệ kín kẽ.

Đây là một trong những yết hầu của đế quốc nơi Mạc Bắc.

Có binh sĩ quân ngũ trèo lên đầu thành ngóng nhìn phương xa.

Chẳng biết ai là người đầu tiên trông thấy con hạc vàng ấy, dường như trên lưng hạc còn có một người ngồi?

Có người?

Thật sự có người!

Tin tức ấy lập tức truyền đi như điên.

Tướng sĩ biên quan đồng loạt ùa lên những chỗ cao trên đầu thành, quả nhiên nhìn thấy một đạo sĩ tựa tiên nhân đang cưỡi hạc bay về phía đông.

Cả tòa hùng quan Tây Bắc nhất thời náo động.

Khi hạc vàng rít gió bay qua trên đỉnh đầu, mọi người đều si ngốc ngẩng đầu nhìn, không ai dám lên tiếng, chỉ sợ quấy nhiễu vị trời cho đang tiêu dao giữa trời cao.

Ở nơi phồn hoa của Trung Nguyên có một tòa Hoàng Hạc lâu sừng sững bên bờ đại giang, mái góc vươn cao, khí tượng hào hùng.

Từng có thi tiên để lại bài danh thiên lưu truyền hậu thế:

“Xưa người đã cưỡi hạc vàng đi,

Nơi đây chỉ còn lầu Hoàng Hạc.”

Tương truyền năm trăm năm trước, người ẩn cư vùng quan Tây là Lữ Động Huyền tu đạo hai trăm năm, cuối cùng chứng được tiên vị.

Ông từng thề, hễ nhân gian còn một chuyện bất bình thì sẽ không chịu phi thăng Thiên Đình, chỉ mang thơ, kiếm và rượu mà du dương khắp nhân gian.

Ông đã từng cưỡi hạc ngang qua tòa lầu này, dẫn đến tử khí mọc lên từ phương đông.

Trên vách lầu đề hơn ba trăm câu thơ hay của các triều các đại, mà bài thơ về hạc vàng kia đứng đầu.

Hôm nay trên lầu đang mở một cuộc thi hội cực kỳ long trọng.

Đám sĩ tử Trung Nguyên đang lúc men rượu và thi hứng dâng trào, bỗng nghe nói có một con hạc vàng thần dị bay từ tây sang đông, bèn kéo nhau ra hành lang nhìn ngắm.

Đến khi nó tới gần, mọi người mới bừng tỉnh nhận ra trên lưng hạc có tiên nhân ngồi, phong thái chẳng kém gì Lữ Tổ năm xưa.

Từng vị văn nhân thi gia nhìn nhau, không dám tin nổi.

Trên đời này, lẽ nào thật sự có lục địa thần tiên?

Năm trăm năm trước cưỡi hạc mà đi.

Năm trăm năm sau cưỡi hạc mà về.

Khói sóng trên sông mênh mang, hạc vàng lướt ngang trời cao trên Hoàng Hạc lâu.

Một lão sĩ tử ngơ ngẩn lẩm bẩm:

“Đời này được tận mắt thấy cảnh ấy, không uổng rồi.”

Giang Nam.

Người cũ, cảnh cũ, nơi cũ từng quen.

Gió thu nổi lên, lá thu rơi xuống.

Đời người hợp rồi tan.

Quạ thu đậu lại cũng phải giật mình.

Tương tư muốn gặp, biết đến ngày nào?

Cảnh này tình này, chỉ càng thêm thẹn thùng.

Mẫu đơn rực rỡ trong Báo Quốc chùa đã tàn gần hết.

Tiết trời đã sang thanh thu, chỉ còn mấy cây quế cổ thụ trăm năm để ngắm.

Cây già nhiều tuổi, cành lá sum suê xanh mướt, hương thơm ngào ngạt.

Lô thị ở quận Hồ Đình gần đây danh tiếng lấn át cả ba họ còn lại, hệt như cây quế già đứng trước mặt đôi chủ tớ kia, một mình um tùm nổi bật giữa cả rừng.

Gia chủ Lô thị sau khi tự nhận lỗi mà rời chức Hữu tế tửu ở Quốc Tử Giám, lại nhân họa đắc phúc, vào nắm Lễ bộ, quan đến chính nhị phẩm.

Còn vị Đường Khê kiếm tiên Lô Bạch Hiệt, kẻ vẫn tự xưng tiêu dao tán nhân, sau khi rời Thối Bộ viên thì đi kinh thành, chẳng bao lâu sẽ nhậm chức thị lang Binh bộ, chỉ còn cách hàng các thần một bước.

Hai huynh đệ trên dưới hô ứng, khiến Lô gia ở Giang Nam chỉ sau một đêm đã danh chấn triều chính.

Ai nấy đều không thể không nhìn lại kỹ càng cái nhà thông gia của Bắc Lương Vương này.

Gia tộc thanh thế nước lên thì thuyền lên.

Thế nhưng vị mỹ phụ quả phụ đẹp nhất Giang Nam Đạo, tiếng xấu lẫy lừng kia, lại hoàn toàn rơi vào cảnh cửa nhà quạnh quẽ.

Sĩ tử Lưu Lê Đình bị người dùng ngựa kéo đến chết, ở quận Hồ Đình này còn ai dám thân cận nàng nữa?

Nghe nói vị quả phụ ấy ngẫu cảm phong hàn.

Vốn dĩ thân thể đã chẳng khỏe khoắn, nay lại càng gầy sọp đi.

Còn nghe nói đã hao gầy đến mức rất đáng sợ.

Đám nam nhân Giang Nam Đạo tâm tư phức tạp, còn nữ nhân thì đồng chung kẻ địch.

Rất nhiều kẻ từng chịu thiệt dưới tay nàng đều lũ lượt chạy đến chùa miếu đạo quan thắp hương, thi nhau cầu khấn trước các vị Bồ Tát, chỉ hận không thể để con hồ ly tinh ấy sớm chết bệnh mới hả dạ.

Những quý nữ vốn quen biết nhau, mỗi khi gặp mặt đều lén lút mắng nhiếc vài câu mới thấy khoan khoái.

Nay trọng tâm quyền thế của Lô gia đã dời đi, nhất là sau khi Đường Khê kiếm tiên vào triều làm quan, rời khỏi Giang Nam Đạo, Lô gia ở quận Hồ Đình khó tránh khỏi không còn chiếm được tiện nghi trong mấy chuyện vụn vặt nữa.

Những lời đồn trước kia bị đè xuống giờ càng lúc càng dữ dội, công kích chửi rủa vị quả phụ thất đức kia lại tử hôi phục nhiên, huyên náo khắp nơi.

Trước cây quế già rụng đầy hoa, nha hoàn Nhị Kiều phẫn uất nói:

“Tiểu thư, mấy mụ đàn bà lắm mồm kia đúng là không nhớ đòn mà, lại bắt đầu bày chuyện về tiểu thư rồi!

Nô tỳ thật muốn tát vêu mồm mấy ả!”

Nữ tử quả thật gầy hơn trước rất nhiều giơ tay chạm nhẹ lên chóp mũi tỳ nữ đang dính sát bên mình, cười phong tình:

“Còn nói người ta, chính ngươi chẳng phải cũng là một con bé lắm miệng sao.”

Tiểu nha hoàn mi thanh mục tú cười hì hì:

“Nô tỳ nghe Thế tử nói, trước kia tiểu thư thích nhất là mặc áo đỏ váy đỏ.

Sao Nhị Kiều chưa từng thấy bao giờ vậy?”

Nữ tử thoáng hoảng hốt, dịu dàng đáp:

“Ngươi còn nhỏ, có nói cũng không hiểu.”

Nhị Kiều lí nhí:

“Nô tỳ đâu còn nhỏ nữa.”

Nữ tử xoay người nhặt một đóa quế vàng, cả bàn tay đầy hương hoa quế.

Nàng ngẩng đầu nhìn cành lá, im lặng không nói.

Nha hoàn nhẹ giọng hỏi:

“Tiểu thư, trời lạnh rồi, hay chúng ta về đi?”

Sắc mặt nữ tử nhợt nhạt, không còn hồng nhuận như xưa, nàng lắc đầu:

“Đợi thêm một lát nữa.”

Tiểu nha hoàn rụt rè nói:

“Tiểu thư, nô tỳ nói thì tiểu thư không được giận đâu nhé.”

Nữ tử mỉm cười:

“Nói ta nghe thử xem.”

Nhị Kiều cúi đầu:

“Có lần Thế tử điện hạ tán gẫu với nô tỳ, nói trên Võ Đương sơn có một đồ hèn nhát, bao nhiêu năm nay vẫn lén lút thích tiểu thư.”

Nữ tử nhìn lên bầu trời, xòe năm ngón tay ra, để từng đóa quế rơi xuống, khe khẽ thở dài:

“Đệ đệ ta lừa ngươi đấy.”

Nhị Kiều cẩn thận hỏi:

“Thật ra trong lòng tiểu thư cũng đang chờ, đúng không?”

Nữ tử quay đầu, gõ nhẹ lên vầng trán láng mịn của thị nữ, nói:

“Con nhóc không biết xấu hổ này.”

Nhị Kiều phồng má, giận dỗi bĩu môi.

“Ngươi chính là Từ Chi Hổ?”

Một giọng nói âm trầm chợt vang bên tai.

Nhị Kiều giận dữ ngẩng đầu, nhìn theo nơi phát ra âm thanh, chỉ thấy một nam tử trẻ tuổi đang tọa xổm trên mái tường Báo Quốc chùa, sau lưng đeo một thanh trường đao.

Từ Chi Hổ đưa tay kéo nha hoàn chẳng biết nhân gian hiểm ác ra sau lưng mình, bình tĩnh hỏi:

“Tìm ta có việc gì?”

Đao khách nhếch mép, nhe răng cười:

“Viên mỗ là Viên Đình Sơn, đi không đổi tên ngồi không đổi họ.

Ta với vị đệ đệ Thế tử điện hạ của ngươi có chút ân oán.

Lại thêm nhận chỗ tốt của người ta thì phải làm việc cho người ta.

Nếu không, Viên mỗ cũng chẳng đến mức chạy tới Giang Nam Đạo, gây khó dễ với một góa phụ như ngươi.”

Từ Chi Hổ giận đến tái mặt, nhưng vẫn không hề hoảng loạn.

Viên Đình Sơn, từ núi Huy một đường xông tới Giang Nam Đạo, ngửa đầu cười ha hả:

“Đám thị vệ ngoài cổng phủ Lô đã bị ta giết sạch.

Mấy tên lừa trọc ở Báo Quốc chùa không biết điều, cũng bị ta tiện tay chém đi Tây thiên gặp Phật tổ rồi.

Nói thật, hiện giờ ở Giang Nam Đạo này cũng chỉ có Đường Khê kiếm tiên là đủ tư cách đánh với Viên mỗ một trận.

Đáng tiếc lão ta đã đi kinh thành.

Từ Chi Hổ, đừng nói ngươi đang ở Báo Quốc chùa, dù ngươi có ở trong phủ Lô, Viên mỗ cũng vẫn có thể từ đại môn một đường giết tới trước mặt ngươi!”

Từ Chi Hổ cười lạnh:

“Muốn giết thì giết, lải nhải như đàn bà làm gì?”

Viên Đình Sơn chẳng những không giận, trái lại còn nhìn chằm chằm vị góa phụ tuyệt sắc kia đầy hứng thú, chậc chậc nói:

“Trước nay Viên mỗ giết người, đúng là chưa từng phí nửa câu với kẻ sắp chết.

Nhưng ngươi thì khác.

Lai lịch của ngươi rất thú vị, cứ thế chém một đao cho hương tiêu ngọc vẫn, quả thật hơi đáng tiếc.”

Từ Chi Hổ hỏi:

“Xin chỉ giáo.”

Viên Đình Sơn nghiêng đầu, giơ cánh tay còn rỉ máu lên, cười nói:

“Ngươi không sợ chết?

Nếu ngươi đang trông cậy vào tên tử sĩ Bắc Lương âm thầm bảo vệ mình, vậy Viên mỗ không ngại nói cho ngươi biết, vị huynh đệ kia cũng đã chết rồi.

Chắc là nhiều năm không làm vụ lớn, thành ra hơi lạ tay, nếu không Viên mỗ đã vào Báo Quốc chùa sớm hơn chút.

Từ Chi Hổ, bây giờ ngươi có sợ chết không?”

Từ Chi Hổ cười thê lương, hỏi:

“Còn tiểu cô nương sau lưng ta, ngươi định xử trí thế nào?”

Viên Đình Sơn đáp gọn lỏn:

“Đương nhiên là một đao cho xong.

Viên mỗ không có cái thú thương hoa tiếc ngọc.”

Từ Chi Hổ quay đầu nhìn lại.

Nha hoàn Nhị Kiều ngây ngô cười nói:

“Tiểu thư, Nhị Kiều sợ đau, nhưng không sợ chết.”

Từ Chi Hổ nhắm mắt:

“Ra tay đi.”

Viên Đình Sơn đứng thẳng dậy trên đầu tường, vẻ mặt dữ tợn, chậm rãi rút đao.

“Ngươi dám?!”

Một tiếng quát vang lên, theo cùng tiếng thanh minh của cổ kiếm rít tới.

Có một kiếm, từ ngoài ngàn dặm nơi Võ Đương sơn mà đến.

Rơi xuống trước người Từ Chi Hổ.

Hạc vàng giáng lâm hồ Đình quận ở Giang Nam.

Một đạo sĩ trẻ tuổi như sao sa rơi xuống, trong chớp mắt đã tới giữa sân Báo Quốc chùa.

Dù là Viên Đình Sơn tâm chí cứng rắn, lúc vừa lao khỏi đầu tường cũng phải lập tức trợn mắt há mồm.

Một thanh phi kiếm quỷ dị đang lơ lửng giữa không trung, trước mắt lại hiện ra một đạo sĩ tuổi còn rất trẻ.

Mà vị đạo nhân này còn làm chuyện khó tin hơn nữa.

Hắn nhìn về phương đông nam, giận dữ quát:

“Triệu Hoàng Sào, ngươi có tin Hồng Tẩy Tượng ta một kiếm chém đứt khí vận Triệu thị hay không?!”

Cổ kiếm lập tức biến mất.

Trước sơn môn Long Hổ Sơn, đầu tiên có một chiếc vỏ kiếm từ tận chín tầng mây xanh rơi thẳng xuống đất.

Tiếp đó lại có cổ kiếm phá không mà tới, vừa khéo trở về vỏ.

Khoảnh khắc cổ kiếm vào vỏ, cả tòa Long Hổ Sơn chấn động ầm ầm.

Sau đó chẳng thấy bóng dáng tiên nhân đâu, chỉ có tiếng truyền âm của tiên nhân từ xa vọng tới:

“Triệu Hoàng Sào, ngươi có tin Hồng Tẩy Tượng ta một kiếm chém đứt khí vận Triệu thị hay không?!”

Trong long trì, chín đóa liên hoa khí vận trong chớp mắt héo tàn!

Từ đường Thiên Sư phủ, vô số linh vị tổ sư được cung phụng trăm năm ngàn năm đồng loạt rơi xuống đất.

Trên Long Hổ Sơn, một trung niên đạo nhân nổi giận đùng đùng, nhìn về phía Trảm Ma Thai:

“Hồng Tẩy Tượng!

Mặc kệ ngươi là Lữ Động Huyền đầu thai hay Tề Huyền Tránh chuyển thế, dám làm chuyện nghịch thiên như vậy, ngươi thật không sợ thiên kiếp giáng xuống sao?!”

Tiên nhân lại mở miệng, tiếng nói như thiên lôi từ cửu trùng nện xuống Trảm Ma Thai, vang vọng từ nơi xa:

“Tu đạo bảy trăm năm nóng lạnh, chỉ là thiên kiếp mà cũng làm khó được ta ư?!”

Trong Báo Quốc chùa, đạo sĩ trẻ kia còn chưa ra tay, Viên Đình Sơn đã thất khiếu lưu huyết, nghiến răng lùi mạnh về sau, đâm sầm vỡ bức tường.

Hắn cứ lùi mãi, tựa như tim gan đều sắp nứt toác.

Tiểu nha hoàn Nhị Kiều bình yên vô sự khẽ tug tay áo nữ tử trước mặt, mờ mịt hỏi:

“Tiểu thư, là thần tiên từ trên trời xuống sao?”

Hai mắt Từ Chi Hổ đỏ hoe, quay đầu đi, không nhìn vị sư thúc tổ trẻ tuổi lần đầu nổi giận trong đời kia.

Nàng hờn dỗi như một tiểu nữ tử:

“Thần tiên gì chứ, là đạo sĩ thối từ Võ Đương sơn tới.”

Đạo sĩ trẻ tuổi cưỡi hạc xuống Giang Nam, miệng nói ngay cả thiên kiếp cũng chẳng coi ra gì, thế mà lúc này lại lộ vẻ lúng túng bất an đến mức khiến Nhị Kiều ngờ vực.

Con hạc vàng khổng lồ đứng giữa sân, làm vô số hoa quế bay tán loạn.

Từ Chi Hổ vẫn nghiêng đầu không nhìn hắn, trầm giọng hỏi:

“Ngươi tới Giang Nam làm gì?”

Nhị Kiều chỉ thấy vị đạo sĩ kia đỏ bừng mặt, muốn nói lại thôi.

Nàng thầm nghĩ vị thần tiên đạo trưởng này chẳng lẽ da mặt mỏng quá mức rồi?

Từ Chi Hổ chậm rãi quay đầu, hỏi:

“Rốt cuộc ngươi là ai?”

Vị đạo sĩ trẻ tuổi luôn bị ký thác kỳ vọng gánh vác thiên đạo kia ngượng ngùng lí nhí:

“Hồng Tẩy Tượng mà.”

Từ Chi Hổ lặp lại:

“Ngươi tới làm gì?”

Đạo sĩ trẻ lấy hết can đảm, nói:

“Năm đó ở Liên Hoa phong, ngươi từng nói ngươi muốn quy tiên.”

Nàng xoay người, quay lưng về phía tên nhát gan ấy.

Vị đạo nhân vừa buông lời muốn chém đứt khí vận vương triều Triệu thị kia hít sâu một hơi, cười nói:

“Từ Chi Hổ, ta thích ngươi.”

“Bất kể ngươi có tin hay không, ta đã thích ngươi suốt bảy trăm năm.”

“Cho nên trên đời này, sẽ không có ai thích ngươi lâu hơn ta.”

“Kiếp sau, ta vẫn thích ngươi.”

Nhị Kiều chớp chớp đôi mắt xinh đẹp, đầu óc rối như hồ bột.

Nàng chỉ thấy tiểu thư vừa che miệng khóc vừa cười, lại càng không hiểu nổi.

Ôi, xem ra tiểu thư nói nàng còn nhỏ, chưa hiểu chuyện, quả nhiên là thật.

Đạo sĩ trẻ đưa tay ra, khẽ nói:

“Ngươi muốn đi đâu, ta đi cùng ngươi.”

Ngày hôm đó, vị chưởng giáo trẻ tuổi của Võ Đương cưỡi hạc tới Giang Nam, cùng Từ Chi Hổ cưỡi hạc rời xa giang hồ.

Tiên nhân cưỡi hạc xuống Giang Nam, vừa vào giang hồ, đã ra khỏi giang hồ.