Người đăng: ๖ۣۜJet ๖ۣۜBlack
Sau khi người họ khác Tề Huyền Tránh của Thiên Sư phủ bạch nhật phi thăng, Long Hổ Sơn rất ít khi còn có cảnh tứ đại thiên sư cùng tụ, thanh thế chấn động một phương.
Ngay cả năm xưa sát nhân như ngóe Từ Kiêu dẫn mấy ngàn thiết kỵ áp sát chân núi, Triệu Hi Dực, người đứng đầu hàng Hi của Long Hổ Sơn, cũng chưa từng phá quan xuất sơn.
Trận đại loạn ở Tương Phiền với ba vạn sáu ngàn chu thiên, trong tứ đại thiên sư cũng chỉ có hai người đi tới.
Suốt gần hai mươi năm, Triệu Đan Bình ở kinh thành làm nên cái danh Thanh Từ tể tướng, cùng Triệu Đan Hà, vị “vũ y khanh tướng”, một người nam một người bắc, thanh danh soi chiếu lẫn nhau, nhưng lại ít khi được gặp mặt.
Tả tế tửu Quốc Tử Giám là Hoàn Ôn và đương triều thủ phụ Trương Cự Lộc vốn cùng chung một sư môn.
Hai người lời hợp ý đầu, thân như huynh đệ, chỉ riêng một chuyện là bất đồng quan điểm.
Người đời đều biết Trương thủ phụ độc tôn Nho thuật, bài xích phật đạo, còn Hoàn Ôn tuy xuất thân chính thống Nho gia, lại cực kỳ tôn sùng Hoàng Lão thanh tịnh, ở kinh thành giao tình rất sâu với Triệu Đan Bình.
Triệu Đan Bình tuy ở ngoài Thiên Sư phủ ngàn dặm, nhưng vẫn nắm giữ hai việc lớn của Long Hổ Sơn là giáo quy giới luật và khoa nghi lập đàn cầu khấn.
Triệu Đan Hà thì đối ngoại thống lĩnh thiên hạ Đạo môn, đối nội chỉ tượng trưng trông nom giáo nghĩa.
Còn việc tu luyện phương thuật, trên danh nghĩa do lão thiên sư Triệu Hi Di chỉ huy, nhưng trên thực tế là giao cho mấy vị đạo sĩ hàng Tĩnh chia nhau quán xuyến.
Người họ Triệu là Triệu Tĩnh Trầm phụ trách tiếp đón khách khứa trong phủ.
Bạch Dục, người được thiên tử ban áo tím, ban danh, phụ trách học thuyết biện luận, thường xuyên khai đàn giảng kinh.
Tề Tiên Hiệp, cũng là đạo nhân họ khác giống Bạch Liên tiên sinh, thì một mực luyện kiếm, thỉnh thoảng mới truyền thụ kiếm thuật cho đám đạo sĩ từ hàng Tĩnh trở xuống.
Các mạch trong Thiên Sư phủ đồng khí liên chi, vinh nhục gắn liền, nâng đỡ lẫn nhau, nên mới có được thời thế huy hoàng hiển quý như hôm nay của Long Hổ Sơn.
Phía tây chủ điện Ngọc Hoàng Điện của Thiên Sư phủ có một dãy hành lang bia cổ kéo dài.
Giữa rừng bia ấy, có một tấm bia thanh ngọc cực lớn sừng sững vượt hẳn lên trên, cao đến ba trượng.
Đó là do tổ sư đời thứ tư của Long Hổ Sơn dời tới dựng tại đây, trên bia viết bốn chữ “phúc địa tử tiêu”.
Nghe đồn nó cùng tấm bia “một mình một cõi” ở Cổ Ngưu Đại Cương trên núi Huy vốn là một đôi tử mẫu bia.
Lúc này, trên đỉnh bia có một đạo nhân mặc đạo bào màu vàng chính thống, tôn quý vô cùng, đang đứng đó nhìn về phía bãi tuyết lớn núi Huy, mặt đầy giận dữ.
Dưới chân bia là ba lão đạo sĩ đều đã cao tuổi, y phục mỗi người mỗi vẻ.
Người lớn tuổi nhất râu tóc trắng như tuyết, giày cỏ sạch sẽ, tất trắng tinh tươm.
Trên người ông ta chỉ khoác một bộ đạo bào sa mỏng màu trắng bong bóng cá rất đỗi bình thường, chẳng mấy bắt mắt, nhưng bên ngoài lại choàng thêm một tấm áo choàng phương sĩ thoát tục, mơ hồ có vài phần khí độ của bậc trường sinh đã đắc đạo.
Người lớn tuổi thứ hai thì lôi thôi hơn nhiều.
Ông mặc một chiếc áo bông dài màu xanh sẫm, vết bẩn lốm đốm khắp nơi.
Có vẻ rất sợ lạnh, dưới chân đi đôi giày đế dày giữ ấm, lại còn quấn xà cạp bằng vải bông.
Khiến ai nhìn thấy cũng không khỏi thắc mắc, một lão đạo sĩ như vậy sao lại có tư cách đứng trong khu vực này của Thiên Sư phủ.
Người còn lại thì càng dọa người hơn.
Bên trong đã là nội bào màu vàng chính thống, bên ngoài còn khoác thêm một chiếc trường bào tím, hoa lệ tôn quý đến cực điểm.
Ở Thiên Sư phủ, chỉ huyết mạch hoàng tộc dòng chính mới được mặc vàng, như cha con Triệu Tĩnh Trầm, Triệu Ngưng Vận.
Còn trên Long Hổ Sơn, bậc chân nhân có thể khoác áo tím cũng lác đác chẳng mấy người, Bạch Dục là một trong số đó.
Mà kẻ có thể đồng thời mặc cả vàng lẫn tím như thế, không còn nghi ngờ gì nữa, chỉ có một mình chưởng giáo Đạo môn Triệu Đan Hà.
Bốn vị đại thiên sư cùng mang họ với thiên tử — Triệu Hi Dực, người dành hơn nửa đời bế quan cầu phá cảnh; Triệu Hi Đoàn, tài hoa hơn người nhưng trời sinh đạm bạc; Triệu Đan Hà, lãnh tụ Đạo môn; và Triệu Đan Bình, người giỏi viết thanh từ hùng văn — cuối cùng cũng tụ đầu một chỗ.
Dị tượng trên bãi tuyết lớn của núi Huy đều lọt vào mắt các thiên sư.
Lúc Lý Thuần Cương quát một tiếng “kiếm đến”, chính là nhờ Triệu Đan Bình ra tay ngăn cản nên kiếm gỗ đào của Thiên Sư phủ mới không đến nỗi tự rời vỏ bay đi.
Về sau, cũng là Triệu Đan Bình lên tiếng đòi lão kiếm thần trả kiếm.
Nghe được lời đáp, Triệu Đan Bình tức đến xông cả vào đạo quan.
Triệu Hi Đoàn già mà chẳng đứng đắn, cười đến không ngừng.
Triệu Đan Hà và phụ thân Triệu Hi Dực nhìn nhau mỉm cười.
Không nói tới cảnh giới cao thấp, chỉ riêng bản lĩnh dưỡng khí, hai cha con này cũng gần như vô địch thiên hạ.
Từ khi còn trẻ, Triệu Hi Đoàn đã chẳng thân thiết gì với người cháu Triệu Đan Bình.
Ông luôn cảm thấy đứa nhỏ này từ bé đã chẳng khiến ai ưa nổi, tính tình âm trầm, chẳng có lấy nửa phần khí phách của con cháu họ Triệu.
Bởi vậy, lão thiên sư từ trước đến nay chưa từng che giấu sự thiên vị đối với Triệu Đan Hà.
Hai chú cháu Triệu Hi Đoàn và Triệu Đan Bình có thể nói là mệnh lý tương khắc.
Tuy là cốt nhục chí thân, nhưng hễ gặp nhau là chẳng ai có sắc mặt hòa nhã.
Lần này Triệu Đan Bình rời kinh về núi, phần lớn là để thương nghị với huynh trưởng xem nên ứng phó thế nào với mấy việc chính sự mới nhất của triều đình.
Đế quốc cải chế bản đồ cương vực, hai mươi bốn trị khu vốn có của Đạo môn tất nhiên cũng phải theo đó mà điều chỉnh.
Ngoài ra, sau khi lập chức tăng chính, Sùng Huyền Thự rất có thể sẽ tách khỏi Hồng Lư chùa.
Phật đạo chi tranh, giáo nghĩa chi tranh chỉ là bề mặt, bên trong còn là khí vận chi tranh, không thể sơ suất chút nào.
Có tăng chính, chẳng khác nào triều đình cưỡng ép chọn ra một vị phật đầu được chính thức thừa nhận.
Đến lúc đó, tất sẽ có một phen phân cao thấp với Triệu Đan Hà, chưởng giáo tổ đình Đạo giáo.
Còn một phần nguyên nhân khác, là vì thế tử Bắc Lương đã đến Long Hổ Sơn.
Lại thêm chuyện Bắc Lương Vương Từ Kiêu đang dấy sóng gió lớn ở kinh thành, Triệu Đan Bình vốn chẳng có chút hảo cảm nào với họ Từ, chưa chắc không có ý muốn mượn dịp trở về Thiên Sư phủ để chỉnh trị vị thế tử trẻ tuổi kia.
Triệu Hi Đoàn tức giận nói:
“Triệu Đan Bình, ngươi còn đứng trên đầu bia đá tổ sư gia làm gì?
Lý Thuần Cương có thèm để ý đến ngươi đâu.
Ngươi gào rách họng cũng vô dụng thôi.
Hay là ngươi phi kiếm một phát, đến bãi tuyết lớn đánh với Lý Thuần Cương một trận long trời lở đất đi?
Thúc thúc đây nhất định ra sức phất cờ hò reo cho ngươi.”
Triệu Đan Bình hừ lạnh một tiếng, cuối cùng vẫn tung người từ đỉnh bia đáp xuống mặt đất.
Đứng trên đỉnh bia vốn đã là chuyện không hợp lễ nghi.
Ban nãy chỉ vì căm giận thủ đoạn ngang ngược của Lý Thuần Cương nên y mới bất chấp thân phận và kiêng kỵ.
Giờ hơi bình tĩnh lại, Triệu Đan Bình cũng không cố chấp nữa.
Triệu Hi Dực, người đang bị Hiên Viên Kính Thành cưỡng ép phá cảnh quấy nhiễu mất thanh tu, chắp hai tay trong tay áo, cảm khái nói:
“Kẻ này liều cả tính mạng để bước vào địa tiên cảnh, thật đáng tiếc, đáng tiếc.
Nếu hắn chịu tiến từng bước vững chắc, chưa biết chừng thật sự có thể phi thăng.”
Triệu Đan Hà, người có tiên gia khí thái nhất, gật đầu nói:
“Sau trận này, khí vận của núi Huy coi như đã tổn hao gần hết.”
Trên mặt Triệu Hi Dực thoáng lộ vẻ mừng:
“Họa phúc không cửa, chỉ do người tự chuốc.
Lời răn của cổ nhân, không thể không suy ngẫm.
Long Hổ Sơn ta phải lấy đó làm gương.”
Triệu Đan Bình tuy tính tình cực đoan, nhưng đạo pháp, võ công, tâm trí, tài hoa đều thuộc hàng nhất lưu đương thời.
Nghe phụ thân quát một câu như vậy, ý định cãi cọ thêm mấy lời với thúc thúc Triệu Hi Đoàn lập tức tan biến.
Y tĩnh tâm ngưng thần, thu hết sắc bén, không còn nửa điểm ý muốn tranh hơn thua với Lý Thuần Cương nữa.
Thiên Sư phủ truyền thừa đã một ngàn sáu trăm năm.
Phần lớn đều là cha truyền con nối qua các đời.
Nếu chưởng giáo thiên sư không có con nối dõi, thì sẽ do huynh đệ hoặc thúc cháu kế thừa, tuyệt đối chưa từng có tiền lệ để đạo nhân họ khác hay nữ tử tiếp nhận.
Tiền nhiệm chưởng giáo thiên sư Triệu Hi Từ dưới gối không có con nối dõi.
Ban đầu, người có thể tiếp nhận ba món pháp khí Thanh Trì Đô Công Ấn, Trấn Vận kiếm và Thái Hoàng Kinh Lục, hoặc là đệ đệ Triệu Hi Đoàn, hoặc là cháu ruột Triệu Đan Hà, hay Triệu Đan Bình.
Trong Thiên Sư phủ khi ấy cũng không thống nhất ý kiến.
Vốn dĩ một vị lão tổ tông đức cao vọng trọng trên núi muốn để Triệu Hi Đoàn gánh vác trọng trách.
Ai ngờ Triệu Hi Đoàn làm còn dứt khoát hơn, trực tiếp trốn xuống núi, tiêu dao giang hồ, chỉ quẳng lại một câu: truyền cho ta không bằng truyền cho Đan Hà.
Bấy giờ mới có cục diện Triệu Đan Hà lên làm chưởng giáo.
Triệu Đan Bình đương nhiên mang oán khí trong lòng.
Về sau hắn vào kinh thành, người sáng suốt đều hiểu rõ, trong đó có ý đổ khí.
Chưởng giáo Võ Đương sơn, dù sao cũng còn kém chưởng giáo Thiên Sư phủ quá xa.
Năm trăm năm nay, người sau vẫn luôn được công nhận là tổ đình Đạo giáo phương Nam.
Sau khi Vương Trọng Lâu chết, Võ Đương sơn còn nhường qua nhường lại.
Trong mắt rất nhiều đạo sĩ Long Hổ Sơn, cùng lắm đó cũng chỉ là chuyện tranh một chức chưởng giáo của một ngọn núi, có tranh cũng chẳng có mấy ý nghĩa, sao có thể đánh đồng với Thiên Sư phủ?
Nếu là Võ Đương của năm trăm năm trước thì còn tạm được.
May mà Thiên Sư phủ dưới tay Triệu Đan Hà lại tiến thêm một bước, nhất cử trở thành lãnh tụ toàn bộ Đạo môn trong thiên hạ.
Đến lúc ấy, Triệu Đan Bình vốn muốn tự lập môn hộ dưới chân thiên tử mới thật sự cúi đầu.
Bởi vậy phụ thân Triệu Hi Dực mới có một phen lời lẽ nghiêm khắc về chuyện phúc họa không cửa.
Triệu Đan Bình lạnh nhạt nói:
“Lý Thuần Cương quay về cảnh giới kiếm tiên, đúng là một chuyện kinh thiên động địa.
Nhưng hết lần này tới lần khác, hắn lại ở bãi tuyết lớn mượn một ngàn thanh kiếm của Long Hổ Sơn ta.
Chuyện này mà truyền ra ngoài, Thiên Sư phủ còn mặt mũi nào để tồn tại nữa?”
Triệu Đan Hà khẽ cười:
“Thứ gọi là mặt mũi ấy, bên này Đan Hà đã đánh mất rồi, thì để chỗ Hồng Bãi trong kinh thành nhặt lại thêm một ít là được.
Người tài giỏi vốn nhiều việc, đại ca ở đây xin lỗi đệ một tiếng.”
“Đại ca ngươi nói năng kiểu lưu manh vô lại như thế, còn ra thể thống gì.”
Triệu Đan Bình bất đắc dĩ nói.
Ngữ khí đã không còn cứng ngắc gượng gạo như trước.
Những năm này rời Long Hổ Sơn, ở bên cạnh thiên tử, nào đâu chỉ là đơn giản viết thanh từ.
Hắn gặp không ít cơ duyên trùng hợp, lĩnh ngộ thiên đạo, mới có thể dùng phất trần phá trăm giáp, lại còn cùng tăng nhân áo đen Dương Thái tranh chấp gay gắt.
Tính cách Triệu Đan Bình cũng dần dần trở nên thông đạt hơn, không còn kịch liệt như thời tráng niên, động một chút là muốn cùng người ngọc đá cùng tan.
Nếu là mười mấy năm trước, e rằng Triệu Đan Bình đã sớm rút kiếm, đi thẳng tới núi Huy tìm Lý Thuần Cương gây sự rồi.
Nói ra cũng huyền diệu.
Bầu không khí hòa hợp hôm nay của Thiên Sư phủ, phần lớn lại nhờ vào việc Triệu Đan Bình tuổi già mới có con trai Triệu Tĩnh Tư.
Đứa nhỏ này đứng cuối hàng chữ Tĩnh, thiên phú võ học và thiên đạo đều chỉ bình thường, nhưng lại hơn ở tính tình đôn hậu như ôn ngọc, là hậu bối chí tình chí tính, hoàn toàn không có chút tâm cơ nào.
Cho dù là Triệu Hi Đoàn tính tình cổ quái, lại vốn không vừa mắt Triệu Đan Bình, hễ gặp Triệu Tĩnh Tư cũng phải bật cười.
Trên dưới Thiên Sư phủ ai nấy đều thích đem mấy chuyện ngây ngô của Triệu Tĩnh Tư ra đùa.
Điều hiếm thấy hơn là trong những người khác họ xuất sắc nhất, như Bạch Dục và Tề Tiên Hiệp, từ nhỏ cũng đều thân thiết với Triệu Tĩnh Tư đến mức hận không thể dính lấy nhau.
Đám nữ quan, đạo cô trên núi cũng rất thích trêu chọc vị “chính hoàng đạo nhân” của Thiên Sư phủ này.
Ngay cả những thiếu nữ nữ quan còn nhỏ tuổi cũng dám mạnh miệng lấy hắn ra làm trò cười.
Lão thiên sư Triệu Hi Đoàn từng nói thẳng, công đức lớn nhất trong đời Triệu Đan Bình chính là sinh được một nhi tử như thế.
Điểm đặc biệt nhất của Triệu Tĩnh Tư là hay thất thần.
Nhiều khi khoảnh khắc trước còn đang trò chuyện với người ta, khoảnh khắc sau đã ngẩn người không nói.
Người trên núi sợ hắn nhất là lúc hắn đọc sách rồi đi tìm người giải hoặc.
Bởi vì bất kể sách mỏng đến đâu, hắn cũng có thể đọc ra cả trăm ngàn vấn đề cổ quái kỳ lạ.
Ngay cả chưởng giáo Triệu Đan Hà, một trưởng bối nổi tiếng kiên nhẫn, cũng từng bị hỏi tới mức trợn mắt thổi râu.
Bạch Liên tiên sinh học vấn không kém Triệu Đan Hà, đọc sách đến hỏng cả mắt, còn từng tự giễu rằng đời này có ba thứ sợ nhất: sợ sét đánh, sợ đi đường, sợ Triệu Tĩnh Tư hỏi vấn đề.
Thế mới thấy Triệu Tĩnh Tư hỏi cho ra nhẽ đáng sợ đến mức nào.
Triệu Hi Đoàn chậc chậc nói:
“Lý lão đầu nhi quay lại đỉnh phong kiếm đạo, tám chín phần mười là sắp có một trận chiến với Vương Tiên Chi rồi.”
Triệu Hi Dực vuốt râu cười nói:
“Xem chừng trận đánh với Đặng Thái A sẽ xảy ra trước.”
Hai huynh đệ Triệu Đan Hà và Triệu Đan Bình nhìn nhau cười một tiếng.
Người trong nhà đều biết, hai người này cùng Lý Thuần Cương, Vương Tiên Chi vốn là cùng một hạng người.
Đối với chuyện Lý Thuần Cương bước vào tiên nhân cảnh giới, đương nhiên đều có phần “để bụng khác thường”.
Với cảnh giới và địa vị như bọn họ, ngoài việc dốc lòng tu đạo cầu trường sinh, cùng với để tâm tới khí số của Đạo môn, thật sự rất khó tìm ra chuyện gì đáng để bận rộn mà tiện thể phân tâm đôi chút.
Thiên sư đối với người đời mà nói là cao không thể với.
Nhưng trong tông thất họ Triệu của Thiên Sư phủ, thật ra cũng chẳng đến mức ấy.
Nói cho cùng vẫn là người một nhà, chẳng khác gì con cháu nhìn trưởng bối bình thường.
Triệu Hi Dực phất tay nói:
“Đan Bình, ngươi cứ việc cùng Đan Hà nói hết mọi chuyện đi.
Ta khó khăn lắm mới từ trong quan tài bò ra hít thở chút khí trời, muốn cùng thúc thúc các ngươi hàn huyên chuyện nhà.”
Triệu Đan Hà và Triệu Đan Bình lĩnh mệnh, rời khỏi bia hành lang.
Triệu Hi Dực nhìn đệ đệ mình, buồn bã nói:
“Mỗi lần gặp là mỗi lần già thêm.
Hi Đoàn à, không biết đời này ta còn được gặp ngươi mấy lần nữa.”
Triệu Hi Đoàn tức tối nói:
“Làm bộ làm tịch cái gì.
Ngươi mà không bế quan, chẳng phải ngày nào cũng gặp được sao?
Nhìn thấy ngươi đến phát ngán.”
Triệu Hi Dực lắc đầu:
“Vương Trọng Lâu tu thành Đại Hoàng đình, còn ta thì mãi mãi chẳng trèo nổi Ngọc Hoàng lâu mà lão tổ tông từng chỉ lối.
Thẹn với tổ tiên quá.”
Triệu Hi Đoàn hừ mũi:
“Không trèo được Ngọc Hoàng lâu, không thành trời cho, thì không còn mặt mũi gặp liệt tổ liệt tông chắc?
Nếu nói thế, chẳng phải ta phải chọc cho đám tổ tông tức đến mức thành tiên rồi lại hạ phàm à?”
Triệu Hi Dực cười nói:
“Thôi không nhắc chuyện đó nữa.
Đồ đệ của ngươi, cảnh giới đến đâu rồi?”
Triệu Hi Đoàn lập tức rạng rỡ, như đứa trẻ khoe của, giơ ngón tay cái lên:
“Cái này!”
“Khi nào xuống núi?”
“Đợi nó đánh thắng con hổ đen dưới tọa kỵ của Tề Huyền Tránh, là có thể xuống núi.”
“Tốt.”
Triệu Hi Dực gật đầu, rồi lại thoáng lo lắng:
“Lần trước ở đỉnh sen, trận phật đạo biện luận mười năm một lần, vì tăng nhân áo trắng kia có việc không dự thính, nên Đạo môn chúng ta thắng cũng vô cùng chật vật.
Nếu không nhờ Bạch Dục ngăn cơn sóng dữ, chưa chắc đã thắng nổi.
Nghe nói lần này Lưỡng Thiện chùa rất cổ quái.
Không những Lý Đương Tâm và mấy vị đại đức cao tăng không đứng ra chủ biện, mà còn để một tiểu hòa thượng thay mặt Lưỡng Thiện chùa tham dự.”
Ông chợt nhớ ra, nói tiếp:
“Đúng rồi, Bạch Dục từng nhắc tới tiểu hòa thượng này.
Nó còn từng cùng một tiểu cô nương tới Thiên Sư phủ.
Bạch Dục nói tiểu hòa thượng ấy rất có tuệ căn, thành tựu về sau e rằng có thể sánh vai với Lý Đương Tâm.”
Triệu Hi Đoàn đau đầu nói:
“Ta lười quản chuyện ấy nhất.
Chẳng qua chỉ là tranh hơn thua nơi miệng lưỡi, vốn dĩ đã nhàm chán.
Ngồi trên đỉnh sen mấy ngày mấy đêm hứng gió phơi nắng, chẳng phải tự chuốc khổ vào thân sao?
Nói cho cùng cũng chỉ là một trận cãi nhau.
Có cãi thắng rồi thì cũng có gì đáng đắc ý đâu.”
Triệu Hi Dực lo lắng:
“Vốn dĩ cũng chẳng có gì to tát, thắng thì thắng, coi như thay Đạo môn giành lại vài phần mặt mũi.
Nhưng nay bố cục của triều đình rất huyền cơ, như đang giăng xuống một tấm thiên võng tuy thưa mà khó lọt.
Thắng thì còn đỡ, chứ nếu thua, khí số ba giáo tăng giảm, e rằng kẻ chịu thiệt nhất sẽ là Đạo môn chúng ta.”
Triệu Hi Đoàn vô tâm vô phế đáp:
“Nếu không phải lão tổ tông đột nhiên nổi hứng, đòi đánh với người ta một vụ cược nho nhỏ, thì đã chẳng có cái chuyện phiền lòng này rồi.
Đại ca, ngươi có biết lão tổ tông đang cược với ai, cược chuyện gì, mà tiền cược lại là thứ gì không?”
Triệu Hi Dực do dự chốc lát, rồi khẽ nói:
“Ta cũng chỉ biết là cược với hắn, cược xem ai phi thăng sau.
Còn tiền cược thì là một ấn đổi một ấn.”
Ngay cả Triệu Hi Đoàn vốn lười nhác cũng thấy đau cả đầu, lầm bầm:
“Cũng chỉ có lão tổ tông mới thích làm mấy chuyện hồ đồ như thế.
Năm đó mà ông chịu cùng Tề Huyền Tránh thành tiên một lượt, thì ngươi Tề Huyền Tránh bạch nhật phi thăng, ta họ Triệu quy tiên mà lên trời, như thế mới gọi là hả giận!”
Triệu Hi Dực chỉ cười, không nói gì.
Triệu Hi Đoàn cười hắc hắc:
“Thật ra ta cũng biết chút tâm tư nhỏ của lão tổ tông.
Long Hổ Sơn ta vẫn luôn xưng là cứ trăm năm ắt có một vị đại chân nhân chứng đạo.
Chỉ trách đám huynh đệ thúc cháu chúng ta chẳng ai chịu tranh khí.
Nếu lão nhân gia ông phi thăng quá sớm, lỡ trong vòng năm mươi năm không có ai trường sinh bất hủ, thì cái mặt mũi này coi như mất sạch.
Chắc cũng vì thế nên ông mới quyết tâm cược với kẻ kia, xem ai phi thăng sau.”
Triệu Hi Dực trừng mắt quát:
“Nói năng cẩn thận!”