:::writing{variant= “document” id= “58321” title= “Chương 745”}
Chương 745: Ngươi đúng là có tố chất làm chính đạo!
Thế nào là thần thuế di bảo?
Đó là khi thần minh vận dụng lực lượng và thần thông của bản thân, khiến sự vật xảy ra biến hóa về bản chất, hoàn toàn khác với bản tính vốn có, tràn đầy thần tính.
Thần minh, thần nhi thông minh.
Thần minh là những tồn tại nắm giữ đạo lý của trời đất, chấp hành pháp tắc.
Thần minh thường sở hữu thần thông, đồng thời cũng có thể bày ra đạo trường.
Trong đạo trường ẩn chứa vô số đạo lý, có thể thay đổi cả một vùng đất, tạo ra môi trường độc đáo.
Thần minh ở trong đạo trường của chính mình có thể phát huy uy năng mạnh nhất.
Nhưng đồng thời, vì đạo trường luôn không ngừng diễn giải đạo lý, nên căn cơ lập thân của thần minh cũng bị phơi bày ra bên ngoài.
Nếu gặp phải kẻ địch có ngộ tính siêu phàm, kéo dài thời gian giao chiến trong đạo trường của mình rất có thể sẽ thành ra tư địch, khiến đối phương phát hiện sơ hở của thần minh.
Thần thuế di bảo cũng tương tự.
Ví dụ như nửa mặt kính mà Địa Phủ Phán Quan để lại.
Đó là do ngài thi triển một loại thần thông nào đó, khiến đạo lý ẩn chứa trong đó nhất thời chưa tiêu tán, vẫn còn tạm thời ngưng kết, hóa thành thực thể.
Nói ví dụ, thứ này giống như một bộ bí tịch có thời hạn.
Theo thời gian trôi qua, đạo lý sẽ dần tiêu tán, thần thuế di bảo cũng sẽ dần biến mất.
Nhưng trước khi biến mất, thần thuế di bảo có thể giúp gần như mọi tu sĩ lĩnh ngộ được điều gì đó.
Đương nhiên, tu sĩ có ngộ tính càng cao thì thu hoạch có thể càng lớn.
Tôn Linh Đồng và Ninh Chuyết không xa lạ gì với thần thuế di bảo.
Bởi vì ở Âm gian, tại nơi họ thu liễm thi thể cho lão nhân Hôi Cốt, họ đã thu được rất nhiều thần thuế di bảo.
Chính là những thi thể của quỷ thần chiến tử kia.
Nhưng những thứ đó và vật Địa Phủ Phán Quan để lại vừa giống, lại vừa khác.
Giống ở chỗ, tất cả đều là thứ còn sót lại sau khi thần minh được mời đến, truyền vào thần lực, vận dụng thần thông rồi chiến bại.
Khác ở chỗ, cái trước lấy giấy nhân làm vật mang, còn cái sau lấy mộc thần tượng làm vật mang cơ sở.
Những giấy nhân này có nguồn gốc từ Bạch Chỉ Tiên thành, truy đến tận gốc chính là thủ bút của đại tu Luyện Hư Huyền Tố Thư Sinh, phẩm cấp cực cao, đến nay vẫn chưa có dấu hiệu tiêu tán.
Nhưng đồng thời, chúng cũng rất khó khiến người khác lĩnh ngộ.
Nửa mặt kính do mộc thần tượng để lại thì đã bắt đầu có dấu hiệu tiêu tán.
Nhưng ngược lại, bí mật ẩn chứa bên trong lại hoàn toàn phơi bày ra ngoài, mặc cho người khác lĩnh ngộ.
Ninh Chuyết suy nghĩ một lúc rồi quyết định: “Lão đại, ngộ tính của huynh cao hơn ta.
Huynh cứ lĩnh ngộ thần thuế di bảo này trước đi.”
Với quan hệ thân thiết giữa hai người, Tôn Linh Đồng đương nhiên không khách sáo với Ninh Chuyết, lập tức gật đầu: “Thời gian có hạn, đúng là ta nên lĩnh ngộ trước.”
“Nhưng để đảm bảo thu hoạch tốt hơn, đệ dạy ta đầu huyền lương, trùy thích cổ trước đi.
Với lại cho ta mượn bút Hội Ý dùng một chút.”
Ninh Chuyết gật đầu, hào bất do dự: “Đương nhiên!”
Giao tình giữa hai người đâu chỉ đơn giản là cùng nhau vào sinh ra tử.
Ngay cả Hỏa Táng Bát Nhã Giải Linh Kinh, Ninh Chuyết cũng có thể chia sẻ với Tôn Linh Đồng.
Ninh Chuyết tận tâm truyền thụ, Tôn Linh Đồng học rất nhanh.
Trong quá trình luyện tập liên tục, Ninh Chuyết cũng không ngừng sửa sai cho hắn.
Đến lần thứ ba, Tôn Linh Đồng đã tự mình vận dụng ra dáng, không còn chút sai sót nào.
“Ta luyện thêm vài lần nữa rồi bàn bạc với đệ.” Tôn Linh Đồng đuổi Ninh Chuyết đi, quyết định tự mình nghiền ngẫm.
Ninh Chuyết bèn đi sang một bên khác của không gian trong trận, bắt đầu mày mò nhạc cụ.
Trong số những ma tu này có không ít người tinh thông nhạc kỹ.
Rất nhiều công pháp của ma tu đều được thúc động dưới hình thức âm thanh.
Trên thực tế, Phật môn có Sư Tử Hống, Thiên Long Thiền Xướng, Đại Tiểu Lôi Âm; Đạo gia có Vân Cấp Thiên Lại, Huyền Đô Kinh Thần Luật, Bích Hải Triều Sinh Khúc; Nho gia có Hạo Khí Trường Ca, Xuân Thu Hồi Hưởng; Binh gia có Xúc Địch Chiến Cổ, Phá Trận Khúc, Thập Diện Mai Phục âm.
Phật môn thiên về cương mãnh phá tà, từ bi tịnh hóa; Đạo gia thiên về dẫn động sức mạnh tự nhiên; Nho gia coi trọng trật tự, đề cao nhân văn; Binh gia thiên về thực chiến, khích lệ sĩ khí.
So với chúng, nhạc kỹ của ma tu có vẻ quỷ quyệt biến hóa hơn, mê hoặc tâm thần, thường có thể dẫn động cảm xúc tiêu cực và dục vọng.
Tiếp đó, Ninh Chuyết liên tục vận dụng Phần Hồn Độ Chu thuật, thực hiện sự trừng phạt chính nghĩa đối với toàn bộ hồn phách mà Tôn Linh Đồng đã mua về.
Nhờ vậy, hắn thu được rất nhiều nhạc kỹ của ma tu.
Ví dụ như Cửu U huân.
Khi thổi phải truyền vào tinh huyết và hồn phách của bản thân, âm sắc nức nở thê lương, tựa như vạn hồn cùng bi thương.
Kẻ trúng chiêu sẽ bị cảm xúc tiêu cực nhấn chìm tâm thần, đấu chí tan rã, máu và nước mắt không ngừng tuôn chảy.
Lại như Diệu Nhạc tỳ bà.
Gảy dây đàn phát ra tiếng ngâm trầm thấp mê hồn.
Nhạc âm nghe hoa mỹ du dương, sức mê hoặc cực mạnh, có thể khiến người ta buông lỏng cảnh giác, chìm đắm trong niềm vui hư ảo, rồi chết trong khoảnh khắc khoái lạc tột cùng.
Còn có Yểm Ngữ cốt địch.
Môn nhạc kỹ này cần một loại pháp khí cốt địch đặc thù mới có thể diễn tấu.
Tiếng sáo sắc bén, vặn vẹo, biến hóa vô thường, tựa như vô số lời mê sảng hỗn loạn, tiếng thét, tiếng cười điên loạn và tiếng khóc chồng chất lên nhau.
Nó có thể trực tiếp xung kích ý thức người nghe, gieo vào đó những huyễn tượng kinh khủng vừa hỗn loạn vừa chân thật.
Những kinh nghiệm này đối với Ninh Chuyết cứ như chính hắn từng sử dụng qua, vô cùng sinh động, để lại ấn tượng sâu sắc.
“Nhìn thì có rất nhiều lựa chọn, nhưng thực ra thứ có thể dùng chẳng được bao nhiêu.” Ninh Chuyết cười khổ.
Phong cách ma tu của những thủ đoạn này quá đậm, hoàn toàn không hợp với Ninh Chuyết.
Cuối cùng, Ninh Chuyết chọn tranh.
Liệt Bạch Lăng Trì tranh!
Nhạc kỹ này sử dụng rất nhiều kỹ thuật quét dây, tạo ra tiếng tranh cực kỳ sắc bén, tựa như mũi dùi Huyền Thiết nung đỏ, hung hăng đục vào ốc tai, xuyên thẳng lên hộp sọ!
Sóng âm bắn ra hóa thành từng lưỡi dao vô hình, có uy năng phá giáp.
Từng đạo sóng âm đánh vào người, có thể lăng trì xử tử địch nhân, vô cùng tàn nhẫn, đậm chất khốc liệt của ma tu.
Ninh Chuyết ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, nhắm hai mắt, tưởng tượng trong tay mình có một cây cổ tranh.
Hai tay hắn lơ lửng giữa không trung, mười ngón tung bay, gảy, vê và quét trên những sợi dây đàn tưởng tượng.
Đồng thời, hắn âm thầm thúc động nhạc kỹ Liệt Bạch Lăng Trì tranh.
Đây không phải công pháp mà tương tự pháp thuật.
Chỉ là Ninh Chuyết không có nhạc cụ thực thể, cũng không có công pháp tương ứng, đành tạm thời dùng Ngũ Hành pháp lực thay thế, thúc động từng đạo âm nhận mang năm màu kim, mộc, thủy, hỏa, thổ.
Nhất thời, từng đạo âm nhận năm màu đan xen bay lượn, lấp lánh qua lại, cảnh tượng quả thực khá đẹp mắt, náo nhiệt.
Chỉ là uy năng thực tế lại khiến Ninh Chuyết âm thầm lắc đầu.
Không bao lâu sau, bên ngoài trận có người gõ trận: “Ninh công tử, cổ tranh đã mua về cho ngài rồi.”
Là lão Trù.
Sau khi chọn được nhạc kỹ, Ninh Chuyết lập tức phát phi tín liên lạc với bên ngoài, sắp xếp để lão Trù lập tức ra ngoài mua sắm.
Thiếu niên đầu to vẫn ngồi xếp bằng trên bồ đoàn.
Hắn chỉ hé mắt thành một khe, thần niệm tỏa ra, điều động ngọc bài động phủ, khống chế Diễn Võ trận, mở ra một khe hở.
Lão Trù có chút kinh ngạc.
Đứng bên ngoài trận, nhìn pháp trận biến hóa, với kinh nghiệm phong phú của mình, lão lập tức nhận ra Diễn Võ trận có gì đó không ổn.
Khe hở không gian mở ra cũng chập chờn bất ổn.
Mặc dù chỉ thoáng thấy, lão vẫn nhìn ra không gian trong trận khá lộn xộn, dường như vừa trải qua một trận ác chiến.
Lão Trù tuy cũng được Bạch Chỉ Thành Chủ chỉ dẫn rồi đi theo bên cạnh Ninh Chuyết, nhưng lão cũng thật lòng mong Ninh Chuyết được tốt, vội vàng hỏi: “Công tử, ngài không sao chứ?”
Ninh Chuyết khẽ cười: “Không sao.
Ta vừa luyện tay với thư đồng một phen, vẫn chưa đã.
Diễn Võ trận này không được chắc chắn cho lắm.”
Lão Trù vội nói: “Vậy là tốt rồi, vậy là tốt rồi.”
Nhưng trong lòng lại thầm líu lưỡi: “Công tử và thư đồng của ngài đều chỉ ở kỳ Trúc Cơ.
Ta cũng hiểu pháp trận này, theo lẽ thường, nó chịu được trận chiến giữa hai tu sĩ Trúc Cơ rất ổn định.”
“Trừ phi sức chiến đấu đã đạt đến cấp độ Kim Đan.”
“Công tử có thể bộc phát chiến lực Kim Đan thì ta không thấy lạ.
Ngài ấy đã đổi được thạch bài, xét khắp Vạn Tượng Tông, cũng là một trong những tân nhân xuất chúng nhất.”
“Chỉ là không ngờ thư đồng nhỏ bé của ngài cũng có chút bản lĩnh.”
Trong nhận thức của lão Trù, Tôn Linh Đồng vẫn luôn là thư đồng của Ninh Chuyết, nên tự nhiên có phần coi nhẹ hắn.
Đồng thời, chuyện Ninh Chuyết đổi được thạch bài sau khi trở về đã báo cho lão Trù, Thanh Xích và Công Tôn Viêm.
Cả ba đều thật lòng vui mừng, càng cảm thấy đi theo Ninh Chuyết là một con đường có tương lai rộng mở.