Vân Thị, Kỳ Sơn.
Mấy năm nay, nhờ chiêu trò quảng bá rầm rộ về những di tích ngàn năm trước còn sót lại ở Kỳ Sơn, du khách đổ về khu danh thắng này nườm nượp không ngớt.
Nhất là vào các dịp lễ tết, nhân viên công vụ các ban ngành cùng đội ngũ y tế phải túc trực suốt hai mươi tư giờ ở cả hai lối ra vào trước và sau Kỳ Sơn.
Khu vực chưa khai thác ở Kỳ Sơn chưa bao giờ thiếu những kẻ liều lĩnh cố tình xông vào để khám phá cho bằng được.
Năm nào cũng có người dân bị thương vì bước chân vào khu vực nguy hiểm.
Mười giờ tối.
Tần Nguyễn, Lăng Hiểu Huyên và mọi người cuối cùng cũng đến Kỳ Sơn.
Do đã liên hệ từ trước, nhân viên quản lý Kỳ Sơn mở cửa tạo điều kiện thuận lợi cho họ.
Đêm xuống, mọi người thuận lợi tiến vào khu danh thắng Kỳ Sơn.
Đường lên núi hiểm trở, gập ghềnh quanh co, họ bỏ xe Hummer lại để đổi sang ngồi xe điện ngắm cảnh của khu du lịch.
Đi cùng đoàn còn có bố mẹ của vị hôn phu Lăng Hiểu Huyên.
Con trai gặp chuyện, Lăng gia không thể không báo cho họ biết.
Lăng Hiểu Huyên để lại vài vệ sĩ chăm sóc hai người, rồi dẫn hơn mười thiên sư cùng số vệ sĩ còn lại, cùng Tần Nguyễn lên xe điện tiến vào con đường dẫn tới khu vực chưa khai thác của Kỳ Sơn.
Ngồi cùng xe điện với Lăng Hiểu Huyên và Tần Nguyễn là một cặp thầy trò.
Người sư phụ là một người đàn ông lớn tuổi tên Kiều Nam Uyên, dáng vẻ phong sương thô ráp, ngũ quan cương nghị, trông rất chính phái.
Đồ đệ của ông là một cô gái nhỏ tên Kiều Cửu, nhìn như chưa thành niên nhưng thực ra vừa bước qua tuổi mười tám.
Biết được điều này là nhờ Kiều Cửu rất thích nói chuyện.
Vừa lên xe, cô bé đã hòa nhập ngay với Lăng Hiểu Huyên và Tần Nguyễn, líu la líu lo không ngớt.
Hai thầy trò xuất thân từ Mao Sơn Tông.
Do xã hội mới tin vào khoa học, hướng đến văn minh, Mao Sơn Tông đã dần dần suy thoái.
Không chỉ Mao Sơn Tông mà các môn phái khác cũng rơi vào hoàn cảnh tương tự.
Dù bây giờ không còn hưng thịnh như trăm năm trước, nhưng kiếm miếng cơm manh áo thì vẫn tạm đủ.
Tận cùng của khoa học là toán học, tận cùng của toán học là tượng học, mà tận cùng của tượng học lại là dịch học.
Thế gian có quá nhiều điều chưa biết, tin vào khoa học không hề sai.
Còn về những sinh vật lảng vảng bên lề thế giới này, ắt sẽ luôn có người tồn tại để kiềm chế chúng.
Kiều Cửu dường như rất mến Tần Nguyễn, cứ kéo lấy cô nói chuyện suốt.
"Chị Nguyễn, chị nghe tin đồn đó chưa? Người ta bảo khu vực chưa khai thác ở Kỳ Sơn có dấu tích lăng mộ ngàn năm của Tần Hoàng đấy. Mấy năm nay rất nhiều người lén lút chạy tới đây thám hiểm chỉ để tìm hiểu thực hư, hòng đào bới ra tin tức chấn động có giá trị."
"Lăng mộ Tần Hoàng ư?"
Tần Nguyễn khẽ nhíu mày, nhìn sang Lăng Hiểu Huyên đang ngồi bên cạnh.
Chuyện này thì chị ấy là người có tiếng nói nhất.
Chắc hẳn lần đầu học tỷ tới đây thám hiểm cũng là vì lăng mộ Tần Hoàng này.
Bắt gặp ánh mắt mang ý cười của Tần Nguyễn, sắc mặt Lăng Hiểu Huyên hơi ngượng ngùng: "Trên mạng đúng là có đồn như thế, nhiều bài viết còn khẳng định chắc nịch Kỳ Sơn có lăng mộ Tần Hoàng. Lần trước tới Kỳ Sơn thám hiểm bọn chị tổn thất nặng nề nên đành bỏ dở giữa chừng, rốt cuộc là thật hay giả thì chị cũng không rõ nữa."
Khi ấy đội thám hiểm linh dị của họ đến Kỳ Sơn quả thực là nhắm vào lăng mộ Tần Hoàng.
Nếu là trước kia cô còn bốc đồng mà hứng thú với chuyện này, thì giờ đây đã hoàn toàn dẹp bỏ ý nghĩ đó rồi.
Tần Nguyễn quay lại, mỉm cười với Kiều Cửu: "Em nắm rõ thật đấy, trước khi đi có tra cứu tài liệu à?"
Kiều Cửu mở to đôi mắt, cười lắc đầu: "Không đâu ạ, trước đây em vô tình đọc được trên mạng thôi."
Lăng Hiểu Huyên thò đầu lại gần hỏi: "Thế em thấy ở Kỳ Sơn có lăng mộ Tần Hoàng thật không?"
Kiều Cửu điềm tĩnh lắc đầu, vẻ mặt đầy thâm sâu.
Cô bé chỉ vào những ngọn đèn đường vàng vọt trong đêm tối cùng vạt núi Kỳ Sơn đang được ánh đèn xe ngắm cảnh rọi sáng.
"Kỳ Sơn không phải long mạch. Từ xưa đến nay, mộ phần của đế vương phần lớn đều nằm dưới long mạch. Tần Hoàng là hoàng đế khai quốc, lăng mộ của vị thiên cổ nhất đế tuyệt đối không thể nằm dưới chân Kỳ Sơn được."
